Invenções do Brasil

Esse trabalho busca compreender os significados da mudança que houve, se não nas prioridades de muitas instituições, ao menos no seu discurso em relação a gênero, esboçando um mapeamento do campo das ONGs que trabalham com projetos de gênero e desenvolvimento no Brasil. Procurei aqui investigar em que momento e sob que formas a categoria gênero passou a ser empregada por esse campo, e quais os significados e sentidos que essa noção ganha na perspectiva própria da ação política. Trata-se, então, de um estudo do uso político da categoria e suas implicações, feito através de dois momentos principais: um de definição das questões teóricas com que esse trabalho está dialogando e outro de observação do campo das ONGs e do material já produzido sobre e por ele.

• Universidade Estadual de Campinas
• Mestrado
• 1999

Esta dissertação foi escrita a partir de um trabalho de campo feito junto a policiais federais argentinos da cidade de Buenos Aires, ao longo do qual entrei em contato e ouvi narrativas desses policiais, as quais vieram a tratar sobre diversos temas relacionados à sua profissão. Essas narrativas vieram a assumir a forma de queixa, através das quais os policiais reclamaram, criticaram e se lamentaram sobre os percalços e frustrações relacionados à atividade policial na Argentina atual. Apesar dos narradores terem falado sobre uma variedade de assuntos, esse trabalho se volta para uma questão em especial que atravessa as narrativas ao longo dos seus muitos momentos e relatos: o impasse que se coloca diante do policial na medida em que o uso que faz da força física gera expectativas conflitantes por parte das “pessoas em geral”. O que acontece porque ao mesmo tempo em que é esperado dos policiais que venham a resolver problemas em que a força física possa ser necessária, os narradores se veem vistos pelas “pessoas”, pela “sociedade” e pelo “governo atual” como “violentos”, “corruptos” e ligados à “última ditadura” na medida em que a sua profissão é associada à força física. O impasse aí criado atravessa as narrativas dos policiais e torna-se especialmente problemático nas falas dos narradores na medida em que afeta diversas situações e âmbitos da atividade profissional ao longo dos relatos ouvidos. Com isso, essa dissertação tem como objetivo discutir as maneiras com que esse impasse é contado nas queixas dos policiais, bem como as suas implicações junto ao trabalho policial.

Infância, livro de memórias de Graciliano Ramos, publicado em 1945, destaca-se na história do memorialismo brasileiro por conter em seu texto aspectos inovadores, tanto do ponto de vista da técnica narrativa, quanto da posição estilística do escritor. Este trabalho procurou analisá-lo respeitando o seu caráter híbrido, o que não lhe suspende do circuito das memórias, mesmo quando se observa sua tonalidade ficcional. A gradativa consciência do mundo expõe elementos culturais e práticas educacionais que transgridem a atual concepção d e . universo infantil. Seja por sua tácita ausência ou por seu avesso, esse universo em letras de fôrma aponta também para o caráter social e histórico da literatura. Entre tantos elementos disponíveis para análise, Infância convida igualmente a pensar a história social da criança no sentido inverso, ou seja, por sua ausência.

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• Università Degli Studi di Roma La Sapienza
• Doutorado
• 1995

Esta etnografia resultou de uma pesquisa em um ambiente constituído no entrelaçamento de espaços no orkut, chamados de comunidade, o msn e a cidade de Lontras, no interior do Estado de Santa Catarina, compreendido com um ponto local, dentro de uma rede mais ampla, ou global, com suas muitas possibilidades de ligação e interação das mais diversas formas e qualidades. Neste sentido, no contexto de uma Antropologia do Ciberespaço em construção, este trabalho teve como objetivo mostrar aparente a potencialidade de se poder experimentar nas redes sócio-técnicas, um movimento de ligação e religação de amizades e antigas relações e, especialmente, um movimento de ligação e religação ao local, à terra, especialmente possibilitados pela emergente construção do ciberespaço no cotidiano das pessoas. Essas redes, seriam construídas no intrincado jogo da proxemia - do alguém que conhece alguém, que conhece alguém, onde cada sujeito é compreendido como um espaço de interação que se liga ao outro, formando redes. Ao longo do trabalho ainda são feitas reflexões sobre o potencial interativo das redes sócio-ténicas, noções de sujeito, subjetividade, identidade e corporalidade no ciberespaço, bem como uma reflexão sobre a aparente fragilidade dos laços construídos no ciberespaço.

Esta dissertação procura apresentar uma visão contingente das configurações hierárquicas vigentes na cena GLS em Florianópolis, de maneira a debater certas manifestações da heterogeneidade social dos sujeitos circulantes pelos bares e boates pesquisados. Para tanto, discute a tendência local à desqualificação social das diferenças, questão que no exame das sociabilidades homoeróticas denominei de diferenças na diferença. Meu trabalho apresenta as contradições no discurso de alguns dos sujeitos envolvidos na indústria do entretenimento GLS o qual tende a se amparar em uma afirmação de igualdade entre todos os freqüentadores das casas noturnas estudadas, discurso esse que possui fissuras e inconsistências especialmente quando analisadas as interseções de marcadores sociais como geração, gênero, raça/cor da pele, corporalidade e classe social com homoerotismo. Dessa forma, a análise dessas interseções demonstra não apenas a crítica ao discurso igualitário citado, mas principalmente a existência de um gradiente hierárquico que posiciona determinados sujeitos conforme a presença (ou não) de certos atributos sociais valorizados (ou desvalorizados) localmente. A pesquisa foi realizada seguindo os métodos e técnicas tradicionais da antropologia: observação-participante com os sujeitos em foco, assim como a análise de panfletos de festas e revistas gratuitas distribuídas nos contextos das festas GLS da cidade.

Este é um trabalho dedicado a pesquisar as representações entre o HIV/Aids em mulheres das camadas populares urbanas brasileiras, as mais atingidas pela via sexual de transmissão da infecção, cruzando suas vivências dessa questão com as estratégias de prevenção propostas pelo Programa Nacional de DST/Aids, do Ministério da Saúde.

• Universidade Federal do Rio de Janeiro
• Doutorado
• 1998

Estudo historiográfico com base em processos de crimes sexuais registrados em Florianópolis durante os anos de 1930 e 1940. A década de 1930 foi marcada por um forte investimento estatal, representado neste trabalho pelo Poder Judiciário. O governo ditatorial, através das políticas intervencionistas procurou impor vários estereótipos de gênero, visando o controle e a normatização das práticas sexuais dos populares em Florianópolis. Nessa intervenção o Estado foi um propagandista de valores sociais, como a questão da honra, da virgindade e do casamento. Esses valores não possuíam um conceito generalista para os mais variados segmentos da população. Essa pesquisa procurou posicionar-se enquanto interlocutora dessas esferas, vislumbrando o Poder Judiciário enquanto um dispositivo propagador dos comportamentos adequados, e dos envolvidos, que ora foram cúmplices, ora não foram compreendidos pela justiça.

Esta dissertação é resultado de uma etnografia de recepção de programas televisivos de culinária realizada com mulheres de camadas médias e populares do bairro do Morro da Caixa, no município de Tubarão, sul do estado de Santa Catarina. A pesquisa tem três eixos temáticos: televisão, alimentação e consumo. Entendo a alimentação como elemento central na construção de identidades (Poulin, 2004; Fischler, 1992); e a televisão como participante da construção de sentido que um indivíduo, ou grupo, atribui a suas práticas alimentares na(s) sociedade(s) contemporânea(s) (Poulain, 2004). O papel da mulher, principalmente o da mãe, aparece como fundamental para pensar a alimentação das famílias pesquisadas. Minha pesquisa mostra que uma receita ensinada na tv só é preparada pelas mulheres quando considerada “simples” e “fácil”, categorias cujo sentido é variável de acordo com a camada social. Concluo ainda que os programas de culinária não alteram significativamente a alimentação cotidiana das famílias pesquisadas, mas servem como vitrine de alimentos e utensílios de cozinha, realizando uma educação para o consumo de novos produtos ou daquilo que as telespectadoras desconhecem.