CEDOC

En las últimas décadas se ha producido un creciente desarrollo de las producciones científicas desde una perspectiva feminista o de género sobre temáticas migratorias. Este artículo pretende incluirse en esta tradición a la vez que se plantean las especificidades que generan este tipo de estudios en las sociedades latinoamericanas. Puntualmente, en el artículo se presentan algunas reflexiones sobre las producciones de sentidos que mujeres y varones bolivianas/os inmigrantes en Argentina (Ushuaia) realizan sobre sus trayectorias migratorias. Proponemos una tipología de las trayectorias migratorias para describir y comprender los diferentes sentidos que migrar tiene para estas mujeres y varones. Este mismo trabajo de análisis nos servirá como base para discutir dicotomías clásicas presentes en estudios y políticas migratorias, tales como reunificación familiar vs. migración laboral, migración racional vs. migración afectiva y migración asociativa vs. migración autónoma.

• Estudos Feministas, vol. 19, n.3

El acelerado crecimiento de la población mundial durante la segunda posguerra expandió el temor de un inminente agotamiento de los recursos naturales y la desestabilización del sistema capitalista. Mientras la "explosión demográfica" se convertía en una seria amenaza en tiempos de Guerra Fría, en Argentina se presentaba el problema inverso, una tasa de natalidad en permanente descenso. El tercer gobierno peronista (1973-1976) incluyó este tema entre sus prioridades y la originalidad de su plan de acción fue la implementación, por primera vez en el país, de medidas coercitivas sobre el libre acceso a la anticoncepción. En este artículo nos proponemos analizar estas políticas, las contradicciones al interior del gobierno respecto a las medidas a seguir, sus repercusiones y las resistencias que generaron.

• Estudos Feministas, vol. 16, n.2

Este artículo describe y analiza la articulación discursiva sobre el lesbianismo en el campo médico argentino entre 1936 y 1955. Las "verdades" de la medicina poseen una fuerza normativa que constituyen un lugar privilegiado para propiciar la aplicación del modelo heterosexual e imponer esta visión al resto de la sociedad. En primer lugar esbozaremos los argumentos médicos en el ámbito europeo por ser los referentes más recorridos por la elite médica argentina. Luego, analizaremos las relecturas y apropiaciones realizadas en el contexto argentino articulándolas con el modelo hegemónico heterosexual de feminidad.

• Estudos Feministas, vol. 16, n.2

El “familismo” y el “maternalismo” son criterios centrales de la atribución de legitimidad de la palabra pública en la Argentina post-dictatorial. Durante la dictadura (1976-1983), tanto los militares como el movimiento de derechos humanos utilizaron la matriz familiar para interpretar su lugar en la confrontación política. Las definiciones familísticas dominaron las organizaciones de derechos humanos (“Madres”, “Abuelas”, “Familiares”, luego “Hijos” y “Herman@s”). A su vez, las pruebas de ADN para identificar niño/as secuestrado/as dieron a la genética un lugar privilegiado para expresar demandas basadas en la condición de “víctima”. Esto plantea preguntas inquietantes sobre la relación entre estos criterios y la conformación de una noción amplia de igualdad ciudadana.

• Cadernos Pagu, Repensando relações familiares, v.29

El objetivo de este trabajo es ubicar la manera en que las historias de travestis de principios de siglo (La Bella Otero, Manón y Aída entre otras) fueron formuladas, en tanto casos de las ciencias sexuales argentinas o afrodisiología, como figuras o puntos de organización a partir de los cuales, pudieron delinearse los trazos y criterios que contribuyeron a la formación de lo que sería la identidad moderna y nacional deseable.

• Revista Gênero, v.3 n.2