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Sobre o CEDOCObras sobre “méxico”
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Este artigo é baseado numa pesquisa desenvolvida no sul do México1 na qual tratou-se de observar de que maneira uma recomendação formulada no plano internacional, como a transversalização do gênero, transforma-se em contextos nacional e local. Foi, de fato, a perspectiva de transversalização do gênero que norteou de maneira evidente a instauração do programa mexicano de igualdade de gênero e, por consequente, a criação dos institutos de igualdade de gênero. Sabe-se que esta abordagem vem se impondo desde a Declaração e o conjunto de ações da Conferência de Beijing, em 1995, quando foi declarado que, a partir de então, seria preciso levar em conta as consequências de toda decisão no âmbito do desenvolvimento dos homens e das mulheres respectivamente.
- Estudos Feministas, vol. 18, n.3

En este artículo analizamos la relación entre el feminismo y las jóvenes en México. El eje rector responde a la interrogante de si existen jóvenes feministas y, de ser así, cuál es su participación y papel en los movimientos feministas del país. Si bien percibimos con toda claridad, por una parte, que el feminismo ha impactado directamente las vidas de las jóvenes; por otro lado, sólo un número minúsculo se asume como feminista. La situación en este sentido es inquietante, sin embargo, ya sea desde la política o la academia observamos que algunas jóvenes sí se comprometen con los feminismos, y son ellas quienes se integran a espacios establecidos o bien generan propuestas autónomas e independientes para dar expresión a sus posturas, entre otras, mediante la generación de redes.
- Estudos Feministas, vol. 16, n.2

La discriminación de género ha sido discutida en distintos ámbitos académicos y reconocida por los Estados. Una de las agendas difundidas desde las tribunas mundiales y que atraviesa diferentes dimensiones nacionales, regionales y locales es impulsar la educación equitativa entre los géneros para promover el desarrollo humano. Se sabe que cada vez son más las mujeres que tienen acceso a la educación, sin embargo entre más altos son los niveles de exigencia educativa, menos son las mujeres que participan en el desarrollo de tecnologías y en la generación de conocimientos. Nuestro trabajo intenta demostrar algunos indicadores de género que pueden estar correlacionados con esos procesos de productividad científica en la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM) y que deberían ser parte de las estrategias institucionales para impulsar la equidad de género. La metodología usada es un análisis de estadística descriptiva, obteniendo los datos de la evaluación del desempeño académico de la UAEM del 2003. Así como un estudio cualitativo para conocer la percepción del éxito como parte del reconocimiento público de investigadores y investigadoras de la misma institución, para ello fueron entrevistadas cuatro mujeres y cuatro varones, pertenecientes a diferentes disciplinas y entre 30 y 45 años de edad.
- Estudos Feministas, vol. 15, n.3

En este trabajo se describe el proyecto editorial de la Revista de estudios de género. La ventana, fundamental para el trabajo del Centro de Estudios de Género de la Universidad de Guadalajara, México .A través de esta publicación se ha realizado una labor, única en el ámbito nacional, de difusión de los trabajos académicos en el área de estudios de género, que ha sido muy bien recibida tanto por quienes trabajan académicamente el tema, así como por otros grupos interesados, tanto en el país como en el extranjero. La relevancia de esta publicación se deriva de la necesidad de difundir los avances teóricos conceptuales de este campo de estudio, y del debate de diversos acercamientos al análisis de las relaciones de género, como expresiones históricas y culturales de los procesos de simbolización de la diferencia sexual. Los resultados han sido tan positivos que el proyecto de la revista se amplía a un trabajo editorial de mayor envergadura en la misma línea de la difusión especializada de los estudios de género.
- Estudos Feministas, vol. 12, n.especial

A circulação global, entre 1994 e 2001, do neo-zapatismo e do ativismo solidário não-indígena como símbolos de resistência no ciber-espaço sugere a necessidade de novas formas de leitura dos movimentos sociais na era digital. Uma leitura feminista do binarismo local/global do espaço discursivo em torno da rebelião maia em Chiapas tanto afirma quanto contesta teorias predominantes pós-modernas sobre a relação entre corpo humano e tecnologias cibernéticas. Esse espaço híbrido transgride e confirma fronteiras entre ator/atriz e audiência, escritor/a e leitor/a, humano e máquina. A relação entre o teatro da resistência material na Zona de Conflito e o crescimento da resistência virtual no Ciber-Chiapas ilustra a natureza ciborgue material/tecnológica da rebelião de Chiapas.
- Estudos Feministas, vol. 10, n.1
