CEDOC

Esta dissertação aponta efeitos sociais do discurso e da prática da opção pelos pobres na trajetória da vida religiosa feminina, na Igreja Católica do Brasil, nos últimos trinta anos. O discurso e a prática pela opção pelos pobres assumido pelas religiosas, permitiu que acontecessem mudanças significativas e favoráveis a elas, tanto num nível pessoal como ao nível de suas congregações. Por outro lado, considerando o momento atual e sob uma perspectiva de gênero, aparecem limites e contradições na forma como foi assumido esse discurso e sua prática. Assim é que, a resposta generosa, eficiente, das religiosas, aos apelos da Igreja, para se engajarem nos meios populares, não foi acompanhada por uma transformação das estruturas de poder dentro dessa instituição.

• Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
• Mestrado

Nesta dissertação é debatida a questão da homossexualidade na Igreja Anglicana. Como referencial teórico, faço uso dos textos de Richard Hooker sobre Escritura, Tradição e Razão. Estes três elementos são considerados pelo anglicanismo fontes de autoridade para as questões teológicas. Desta forma são feitas considerações quanto à implicação de cada um na questão da homossexualidade. É também feita uma análise do debate em si, na tentativa de identificar a manifestação destes elementos, e como cada elemento é valorizado pelas diversas correntes anglicanas que debatem o tema hoje.

• Universidade Metodista de São Paulo
• Mestrado

Este trabalho tenta identificar e discutir o tratamento que o jornal Folha de S. Paulo dispensa à questão homoerótica. Tem como base de análise os títulos, antetítulos e subtítulos de matérias publicadas no caderno de São Paulo, de 13 a 26 de junho de 1995, período que ocorreram, na capital do Rio de Janeiro, o 3° Encontro Nacional de Travestis e Liberados e a 17º Conferência Mundial da Associação Internacional de Gays e Lésbicas.

• Universidade Metodista de São Paulo
• Mestrado

Este é um estudo sobre uma Casa e suas moradoras, a Casa da Estudante Universitária de Curitiba, "um lar em terra estranha" organizado para abrigar jovens mulheres que estavam entrando na universidade em busca de uma formação profissional. Nosso objetivo ao realizar esta pesquisa sobre a CEUC através de seus significados e do quotidiano de suas moradoras foi, por um lado, entender como uma categoria especifica de mulheres - estudantes universitárias - começou a viver e a lidar com a experiência da individualização e, por outro lado, desvelar a construção da identidade feminina à luz de algumas representações sobre o feminino no Brasil entre a década de 50 e o inicio dos anos 60.

• Universidade Federal do Paraná
• Mestrado

Este trabalho objetiva compreender os usos da nomeação mulher trabalhadora rural como estratégia identitária de empoderamento e de obtenção de direitos pelas mulheres no Sertão Central de Pernambuco. É uma pesquisa de orientação etnográfica na qual se destaca, além das interações com as pessoas do lugar e das entrevistas, a análise de documentos de domínio público produzidos pelo Movimento de Mulheres Trabalhadoras Rurais do Sertão Central de Pernambuco. Este estudo se filia à produção do Núcleo de Estudos e de Pesquisa em Práticas Discursivas e Produção de Sentidos (PUC/SP) e alinha-se às investigações da Psicologia Social discursiva com ênfase no debate sobre práticas discursivas e posicionamento. Do ponto de vista teórico, foram consideradas ainda as reflexões feministas sobre categorias identitárias e processos de empoderamento. O argumento que norteia este estudo é de que ser mulher trabalhadora rural não é uma essência rígida e imutável ou tampouco algo intrínseco às mulheres que vivem e trabalham na área rural. Ser mulher trabalhadora rural é uma posição assumida a partir do lugar no qual a pessoa se situa. Entretanto, tanto a posição quanto o lugar são produtos sociais. A ênfase recai nos contextos interacionais e discursivos nos quais as mulheres se posicionam como trabalhadoras rurais. De forma ampla, é possível apontar que a nomeação mulher trabalhadora rural contribui para o empoderamento das mulheres e a obtenção de diversas ordens de direitos. Tal nomeação é imbricada com a ação coletiva das mulheres, sendo utilizada de diferentes maneiras e com objetivos diversos. Dependendo do contexto, ora elas se posicionam como mulheres, ora como trabalhadoras rurais, ora como moradoras da área rural do Sertão de Pernambuco. As mulheres transgridem os espaços socialmente delimitados para elas e desenvolvem novas posturas e interesses diante das suas vidas e do mundo a sua volta. Entretanto, apesar da consolidação de um vigoroso movimento de mulheres na região e das redes tecidas em âmbitos estadual, regional, nacional e internacional, em nível local, a família e a comunidade parecem resistir ao empoderamento das mulheres. A liberdade de ir e vir independentemente dos interesses familiares e o exercício da sexualidade fora da união conjugal não são conquistas plenamente consolidadas para todas as mulheres. Além disso, muitas mulheres não dispõem de documentos sobre o uso e a propriedade da terra, o que possivelmente indica pouco acesso e controle restrito das mulheres sobre os recursos materiais.

• Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
• Doutorado