Watchmen: poesia, quadrinhos

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• Universidade Estadual de Campinas
• Mestrado

Esta dissertação analisa as tensões temporais vividas por dois personagens de um dos romances de Virginia Woolf, Mrs Dalloway. Na narrativa, Septimus Warren Smith e Clarissa Dalloway são marcados por três temporalidades distintas - histórica, cronológica e afetiva. A temporalidade histórica refere-se especificamente ao acontecimento da Primeira Guerra Mundial e às suas conseqüências; a cronológica, à sonoridade do Big Ben como força producente do hábito e a afetiva, ao funcionamento da memória como acesso ao tempo qualitativo da durée. As tensões de ambos os personagens advêm de suas experiências singulares e, portanto, conectam-se à temporalidade do afeto. A trajetória de Septimus resulta em uma tensão específica com a temporalidade histórica e a de Clarissa, com a temporalidade cronológica. Os principais teóricos utilizados para a abordagem das noções de tempo, e que possibilitaram a construção das análises referentes ao percurso dos personagens, são André Comte-Sponville, Walter Benjamin, Georg Simmel e Henri Bergson.

Este trabalho busca analisar uma rede discursiva que se construiu durante as décadas de 1970, 1980 e 1990, em torno de questões do envelhecimento. Nestas três décadas a velhice foi colocada como um problema devido ao crescimento populacional, que ampliara a expectativa de vida em contraste com os índices de natalidade. A preocupação deste crescimento, que estaria a transformar países capitalistas em países de velhos, mobilizou vários segmentos sociais no sentido de garantir qualidade de vida. O Brasil, Santa Catarina em especial, é contemporâneo deste movimento que tira o velho da invisibilidade, passando pelo processo da cidadania, e o constitui como sujeito idoso autônomo. Esta mudança do/a velho/a, da terceira idade até chegar no/a idoso/a, envolveu um investimento de alterações discursivas que deslocou e enredou poderes numa teia constituída por profissionais que falavam em nome da ciência do envelhecimento (geriatras e gerontólogos), das ciências para a velhice sadia (direito, área biológicas e do corpo) e dos próprios envelhecentes que tomavam e transformavam os discursos conforme suas conveniências e contextos. Os discursos, por vezes, se confundiam, pois, ao primar pela vida ativa (com apelo aos referenciais da juventude: beleza e virilidade, por exemplo), negavam a própria velhice, excluindo, sobretudo as camadas mais pobres. O mercado construiu panacéias, os discursos empoderaram aqueles/as que alcançavam o envelhecimento e o gênero construiu importante divisor de comportamentos de uma geração que vivia sua velhice. Constituíram a base empírica desta pesquisa: jornais de circulação em Santa Catarina nas décadas de 1970 e 1980, especialmente O Estado e depois o Diário Catarinense; a Revista Manchete da década de 1980; produções monográficas do Curso de Especialização em Gerontologia da Universidade Federal de Santa Catarina; bem como algumas entrevistas, documentos legais, relatórios e fontes institucionais não governamentais.

• Universidade Federal de Santa Catarina

O presente trabalho teve como principal objetivo investigar a invenção, a composição e o exercício das diferentes formas de masculinidades fomentadas durante a conquista das capitanias do Norte da América portuguesa, em finais do século XVI e início do XVII. A partir dos registros das experiências de alguns dos conquistadores pudemos desvelar relações de gênero plurais pelas capitanias de Pernambuco, Rio Grande, Piauí e Paraíba, com especial atenção para o Siará, as quais, em uma dinâmica singular, reforçaram e também questionaram o modelo ideal apregoado pelo Monarca e seus ministros. Nesse sentido, trabalhamos com diferentes formas de subjetividades, sensibilidades, apropriações, invenções e outros aspectos criativos dos sujeitos expressos em seus modos de pensar e agir. Para tanto, nos utilizamos de ampla e variada documentação, tais como registros oficiais (cartas e decretos régios, autos, regimentos, devassas, certidões, chancelarias, requerimentos, mandados, despachos, petições), livros de crônicas de viajantes e de combatentes, registros inquisitoriais, corpus de leis, periódicos, dicionários da época, entre outros.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Doutorado

Este estudo descreve as representações de vivências da conjugalidade, com o objetivo de apontar os determinantes histórico-culturais presentes na formação dessas representações.

• Universidade Federal do Rio Grande do Norte
• Mestrado

Esta dissertação procurou estabelecer, a partir da teoria e escuta psicanalíticas, relações entre as vivências simultâneas da maternidade e da infecção pelo HIV, em mulheres atendidas em ambulatório especializado no tratamento e prevenção do HIV/Aids, que tiveram o diagnóstico durante a gestação ou até o terceiro mês de vida do bebê. Tanto a maternidade como a doença são construções histórico-culturais, com valorações antagônicas e associadas a representações socialmente compartilhadas, produzindo efeitos de subjetivação. Enquanto que a maternidade é associada à transmissão da vida e a um ideal de amor e doação, conferindo maior valoração à mulher que se torna mãe, o vírus HIV e a Aids são associados ao adoecimento e à morte. Pessoas infectadas pelo HIV, especialmente mulheres, são consideradas promíscuas e estigmatizadas, existindo a fantasia de que mulheres que têm relações estáveis estão a salvo da infecção. No Ocidente, sob a influência de diversos saberes e do cristianismo, foi estabelecida uma dicotomia entre a maternidade e o erotismo. Assim, se a sexualidade era legitimada nos homens, a sua expressão nas mulheres era vista como sinal de desvio de conduta, visão que ainda hoje produz efeitos nas práticas e valores morais compartilhados socialmente. Freud, ao atribuir à sexualidade um lugar central na constituição do sujeito, associada aos desejos inconscientes e voltada essencialmente à obtenção de prazer, dá-lhe outro estatuto, desvinculando-a da finalidade reprodutiva, ao mesmo tempo em que restitui à mulher seu corpo erotizado. Apesar dos esforços das instituições sociais para conter a sexualidade por meio de normas, ela extravasa os limites estabelecidos. A busca de prazer coloca as mulheres em condição de maior vulnerabilidade, em decorrência das assimetrias, culturalmente justificadas e validadas, nas relações de gênero. Essa assimetria coloca grande parte das mulheres em uma posição de submissão frente ao homem, o que se evidenciou nas falas das mulheres atendidas no ambulatório. Para muitas pessoas, ainda prevalece a visão dicotômica entre a mulher recatada e a que vivencia sua 10 sexualidade livremente. As mulheres que contraem o vírus através da prática sexual, sem que tenham uma relação estável, são desqualificadas, enquanto que aquelas que foram infectadas pelos maridos, são vistas como vítimas de uma fatalidade. Assim, grande parte das mulheres atendidas, infectadas pelo vírus, temia que sua condição fosse descoberta e relutava em contar ao companheiro sobre essa condição. Tinham medo de serem abandonadas, receavam não mais poder dar expressão à sua sexualidade e muitas delas, em suas fantasias, temiam sofrer violência física. Além desses receios, comuns a outras mulheres, as gestantes expressavam medo de transmitir o vírus ao filho, o que as fazia viver um conflito, e muitas achavam que não poderiam ser boas mães, uma vez que não poderiam amamentar. Assujeitadas aos valores vigentes, elas próprias sentiam-se destituídas de valor. Propiciar a essas mulheres um espaço de fala e escuta, possibilitou a muitas delas a oportunidade de re-elaboração subjetiva de fantasias relacionadas à condição de soropositivas, proporcionando-lhes a busca de novas formas de lidar com a realidade e com o outro.

Esta tese analisa as relações de gênero e tecnociência, no segmento específico da produção de softwares da informação e da comunicação, cujas bases assentam-se nas ciências exatas, refletindo tanto sobre os avanços no sentido da superação das desigualdades, quanto sobre a continuidade de padrões tradicionais de comportamento de homens e mulheres. Após revisitar o campo teórico a partir da gênese dos conceitos de gênero e de tecnociência, este estudo avalia até que ponto as mulheres teriam ultrapassado o "teto de vidro" neste segmento do mercado de trabalho e da academia, visto que estão exercendo funções e ocupando cargos considerados como hegemonicamente masculinos. Verifica em que medida as mulheres têm engendrado tecnociência, investigando a complexidade de suas funções, analisando as interseções entre as dimensões pública e privada que são engenhosamente por elas articuladas, e estudando em que medida essas articulações explicam a eliminação ou a reprodução das desigualdades de gênero. A investigação é realizada em empresas nascentes de base tecnológica localizadas em Florianópolis-SC. Diferentes técnicas são utilizadas nessa análise qualitativa, a exemplo de etnografia de uma incubadora que integra trinta e nove empresas (campo 1); e de visitas a empresas similares não-incubadas (campo 2). Neste estudo, de caráter interdisciplinar por excelência, utilizo as categorias de análise: gênero, difração, agency e prática, para sugerir que as mulheres que integram o corpus desta pesquisa estão de fato engendrando a tecnociência nas empresas aqui em foco, em diferenciados níveis de ação, cujos resultados confluem para o seu empoderamento e, portanto, para sua maior visibilidade no mundo da tecnociência. No entanto, o estudo evidencia, também, que a inserção das mulheres nesse mundo pode ser considerada ainda tímida e permeada de entraves, porque algumas preferem, por exemplo, ficar na retaguarda de seus sócios e atuar mais no interior das empresas, mesmo ocupando cargos mais elevados na hierarquia da pirâmide empresarial.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Doutorado

O presente trabalho, Fronteiras Literárias: experiências e performances de tradutores e intérpretes de LIBRAS, aborda o discurso e a enunciação da experiência vivida por tradutores e transmite a construção da identidade dos mesmos. A leitura e breve análise tradutória do conto A Missa do Galo, uma versão em LIBRAS da narrativa de Machado de Assis, serviu como fio condutor para a observação das mais variadas formas de se traduzir um conto literário para a Língua Brasileira de Sinais. Esta pesquisa vê a linguagem literária em Língua de Sinais como uma ―Literatura do Corpo‖, ou seja, o ―corpo textualizado‖, a presença do corpo como uma linguagem performática. Evidenciamos essas preposições por meio das produções literárias em LIBRAS da Editora Arara Azul, dentre as quais encontra-se o conto aqui já citado. Para endossar este trabalho, além de toda uma pesquisa teórica, também foram realizadas entrevistas com tradutores surdos e intérpretes, com o intuito de averiguar questões referentes ao ato de traduzir e toda a carga semântica que vem imbricada a ele (como a constituição empírica e a formação acadêmica do tradutor, técnicas e diferenças entre tradução e interpretação, a questão da adaptação e da tradução cultural, e todo o trabalho envolvido na tradução dos contos machadianos). Além disso, as opiniões dos leitores, professores e tradutores, disponíveis nos fóruns de discussão promovidos pela Editora Arara Azul, também foram analisadas e, a partir disso, pode-se verificar que essas traduções em LIBRAS atuam como instrumento de incentivo à leitura e até a crítica literária para o público-alvo desse projeto: a população surda.

Em Saúde Pública, não tem sido dada a devida ênfase ao estudo da interrupção provocada da gravidez, o aborto. O presente estudo se propôs a identificar determinadas características de natureza biológica, demográfica, social e institucional, em 2588 mulheres que tiveram sua gestação terminada em aborto, e que recorreram a um Hospital de zona urbana da Grande São Paulo, com complicações do aborto, de jan.78 a dez.82. Os resultados revelaram um aumento no atendimento de abortos, 13,6 aborto/parto, em 1978 para 11,8 em 1982; correlação entre idade, com estado marital, cor, ocupação e resultados gestacionais; < 20 anos (16,4%) eram não estáveis maritalmente (74,3%) e não brancas (52,6%); >= 20 anos a distribuição foi mais uniforme; 60% possuíam ocupações assalariadas-não especializada e a maioria não estáveis maritalmente; mulheres com 1 gestação anterior (G.A) mais de 50% das < 20 anos, tiveram como resultado 1 aborto, nas >= 20 anos foi 30; 72,4% das < 20 anos, com pelo menos 1 aborto anterior, eram não estáveis maritalmente, enquanto nas >= 20 anos, foi de 41,9%; houve correlação significativa entre idade da menarca (IM), idade na primeira relação sexual (IRS) e idade na primeira gravidez (IG) (primigestas); nas < 20 anos o tempo médio entre a IRS e IM foi 2,8 anos e entre a IG com IRS foi de 1,3 anos; a maior procura do serviço foi de quinta feira a sábado, no período de 18 a 23 horas. Considerando-se o progressivo aumento no número de atendimentos por complicações do aborto, a elevada proporção de complicações e abortos anteriores, especialmente em adolescentes, recomenda-se maior atenção na Saúde da Mulher, para que possa atuar com maior eficiência e eficácia, na questão do aborto.

• Universidade de São Paulo
• Doutorado