CEDOC

Conferência pronunciada na SBPC, em Campinas, 1982, por ocasião da Mesa Redonda "A mulher como objeto de estudo"

Esta tese procura reconstituir, através de uma periodização ditada pelos grandes momentos de inflexão do processo político desde os anos 60, a gênese e a evolução do projeto feminista liberalizante gerado num contexto peculiar caracterizado pelo entrelaçamento entre modernização da sociedade e consolidação do regime autoritário. À luz da distinção entre movimento feminista e movimento de liberação das mulheres, o estudo trata de apreender os diferentes significados que foram associados à palavra "feminismo" por brasileiras, dentro e fora do país, ao longo dos anos 70. É analisada em particular a trajetória do Centro da Mulher Brasileira do Rio de janeiro, da sua fundação em 1975 até 1979, e são mapeadas as diferentes orientações ideológicas presentes no seu interior, em contraposição àquelas que se expressaram no mesmo período, no feminismo brasileiro do exílio. Sugerindo também a diferenciação entre estudos sobre mulher e estudos feministas, o trabalho retraça o itinerário percorrido pela área de pesquisas sobre mulher no Brasil, dentro da mesma periodização, visando captar a articulação específica que aqui se construiu entre a mesma e o movimento feminista.

• Universidade Federal do Rio de Janeiro
• Mestrado

Este trabalho teve como objetivo compreender a participação das mulheres nos partidos, sindicatos e movimentos sociais de mulheres, em Minas Gerais, na Década da Mulher-75-85, em sua dimensão educativa.Isto é, lendo a prática política como processo socializador, percebemos que o educativo que buscávamos se estava realizando nesses espaços em que coletivamente se construíam os sujeitos sociais. Tomaram-se três espaços distintos, referidos a diferentes esferas:à política stricto sensu, ao trabalho (produção) e à vida em seu sentido mais geral (cotidiano, esfera privada, reprodução). Durante a elaboração da dissertação, a luta das mulheres configurou-se como uma luta por cidadania.Assim ainda, que não fosse a nossa preocupação inicial, a cidadania se fez questão para nós. Para a realização deste trabalho, fizeram-se levantamentos junto ao Tribunal Regional Eleitoral de Minas Gerais e ao Arquivo Público Mineiro, entrevistas com mulheres militantes em partidos, sindicatos e no movimento de mulheres em Minas. A partir das entrevidtas, a dificuldade das mulheres em relação à fala pública ganhou centralidade e inspirou o título da dissertação: "Do ruído à fala", pois verificamos que essa luta se dá particularmente em torno da construção de uma fala própria, que constitua um novo sujeito social:as mulheres

• Universidade Federal de Minas Gerais
• Mestrado

Esta dissertação trata do conjunto de idéias que compõem a Teologia Feminista produzida no Brasil. Tem como foco o pensamento de teólogas católicas reconhecidas em sua área que concentram suas atividades no Rio de Janeiro e se propõem a fazer uma teologia a partir da ótica da mulher. A análise de sua produção, que pretende dar visibilidade às mulheres na Bíblia e na história da Igreja e feminizar os conceitos teológicos, possibilitou identificar um novo tipo de reflexão feminista em contraste com outras linhas feministas leigas. A Teologia Feminista compartilha das principais referências do "feminismo da diferença", especialmente pela ênfase que concede a uma especificidade da relação da mulher com o mundo e com Deus, o que realça a presença de elementos holistas e românticos no dinâmico e diverso ideário feminista atual.

• Universidade Federal do Rio de Janeiro
• Mestrado

Cette these cherche a reconstituer, a travers une periodisation dictee par les grands tournants de la vie politique bresilienne depuis les annees 60, la genese et l'evolution du projet feministe engendre un contexte particulier, caracterise par l'articultion d'une societe en voie de modernisation et d'un regime autoritaire. Dans un deuxieme temps elle traite l'institutionnalisation du mouvement feministe qui, cotoyant le processus de redemocratisation du pays, est devenu un feminisme pionniere dans son genre, l'etude tache d'aprehender toutes les significations associes au mot "feminisme" par les bresiliennes pendant les annees 1970, a la lumiere d'une distinction entre mouvement "de(s) femmes", "feministe" et "de liberation des femmes". On y analyse notamment la trajectoire du feminisme a rio de janeiro et a sao paulo et on discrimine ses orientations ideologiques, en les confrontant a celles d'un feminisme de l'exil. Par la suite, on examine l'expansion nationale du feminisme et la relation entre les discours et les pratiques des feministes et des groupements politiques bresiliens dans les annees 80. Suggerant la distinction entre etudes "sur les femmes" et "feministes" le travail retrace egalement, a l'aide de la meme periodisation, le chemin parcouru par le champ de recherche "sur la femme" au bresil, en essayant de comprendre la singularite de ses rapports avec le mouvement feministe.

• Universitè de Paris VII
• Doutorado