CEDOC

Esta pesquisa aborda a trajetória profissional da jornalista Amira Hass e o conflito palestino-israelense, mais especificamente a vida cotidiana dos palestinos de Gaza e da Cisjordânia, com um recorte temporal de 1993 a 2005. Minha intenção neste trabalho é, através das lentes de Amira, relatar o dia-a-dia do conflito palestino-israelense nos Territórios Palestinos, e mostrar como a jornalista está inserida nesse contexto. Utilizo como fonte os seus três livros publicados, uma entrevista realizada em Ferrara, o meu diário de campo nos territórios ocupados, entrevistas que Amira concedeu a outros periódicos e o diário que sua mãe, Hanna Lévy-Hass, escreveu no campo de concentração nazista de Bergen-Belsen. Mais do que um mergulho nas questões de Israel ou dos Territórios Palestinos, este é um mergulho no universo de Amira Hass. A pesquisa está inserida no que se convencionou chamar de História do Tempo Presente e utiliza a História Oral, a etnografia e o gênero como ferramentas teórico-metodológica de abordagem. O trabalho se divide em três partes: o primeiro capítulo trabalha a construção da memória familiar de Amira Hass, que é filha de sobreviventes do Holocausto, e a sua formação profissional. O capítulo 2 aborda a ida da jornalista para Gaza e o capítulo 3 é sobre a vida de Amira em Ramallah. Todos os capítulos, além de estarem permeados pela história de Israel e dos Territórios Palestinos, abordam os relatos do cotidiano e de gênero produzidos pela jornalista. Na pesquisa, pude observar que a narrativa de Amira Hass, com a sua memória familiar, a memória de mulheres e homens palestinos e os sentimentos da intimidade, pode nos aproximar da história. Os escritos pessoais também são um “acervo histórico” e essa fonte, a obra de Amira, ajuda-nos a ler a história nas entrelinhas, seja a história dos judeus que sobreviveram ao Holocausto, seja a história do conflito entre palestinos e israelenses, um dos maiores dramas políticos do nosso tempo.

Analise de rede discursiva que se construiu durante as décadas de 1970, 1980 e 1990, em torno de questões do envelhecimento. O Brasil, Santa Catarina em especial, é entendido como contemporâneo deste movimento que tirou o "velho" da invisibilidade, passando pelo processo da cidadania, e o constitui como sujeito idoso "autônomo". Os discursos empoderaram aqueles/as que alcançavam o envelhecimento. O gênero constituiu importante divisor de comportamentos de uma geração que vivia sua velhice. Constituíram a base empírica desta pesquisa: jornais de circulação em Santa Catarina nas décadas de 1970 e 1980, especialmente O Estado e depois o Diário Catarinense; a Revista Manchete da década de 1980; produções monográficas do Curso de Especialização em Gerontologia da Universidade Federal de Santa Catarina; bem como algumas entrevistas, documentos legais, relatórios e fontes institucionais não governamentais.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Doutorado

Analise do discurso da Igreja Católica sobre contracepção, ressaltando como foi formulada sua política populacional, já que até a década de 1960 a política demográfica do Estado brasileiro era influenciada pela idéia de evolução, positivismo, eugenismo e racismo. A intenção principal é perceber a rejeição da Igreja aos modernos métodos anticoncepcionais, que foram centrados no saber médico. Observa como os médicos controlaram esta prática a partir do momento onde a pílula anticoncepcional trouxe mudanças consideráveis tanto para a questão do planejamento familiar, como no comportamento das mulheres.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Mestrado

A proposta desta pesquisa é dotar de historicidade o momento da emergência de certa configuração discursiva que tornou possível a visibilidade do tráfico de mulheres brasileiras para o comércio de sexo na Espanha. O objeto da investigação são formulações discursivas que constituíram o tráfico de pessoas como um problema na virada dos séculos XX e XXI. As fontes da pesquisa são notícias veiculadas na Folha de São Paulo, jornal brasileiro de mais ampla circulação, e no El País, jornal espanhol de maior difusão. O recorte temporal é o espaço entre 1997 e 2007, período em que as referências ao tráfico ganharam regularidade no discurso midiático. A modalidade de tráfico mais noticiada nos dois periódicos foi o tráfico de mulheres para exploração sexual e este dado não constitui simples evidência da realidade, mas é efeito de certa maneira de entender as mulheres, a prostituição e as migrações contemporâneas.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Mestrado

A trajetória intelectual da funcionária pública e escritora Leonor Castellano (1899-1969) é o fio condutor deste trabalho, que procura investigar os espaços de atuação das intelectuais do sexo feminino em Curitiba (Paraná) entre as décadas de 20 e 60 do século XX. Os debates sobre os temas das identidades "brasileira" e "paranaense" são fios condutores deste trabalho e aparecem fortemente na atuação de Castellano como intelectual entre 1924 (ano em que publica seu primeiro artigo conhecido) e 1969 (ano em que encerra sua atuação). A atuação de Castellano nos círculos intelectuais curitibanos (como o Centro de Letras do Paraná e o Centro Paranaense Feminino de Cultura) é estudada de perto, bem como sua colaboração com publicações. Temas como o "feminismo", a puericultura, a ideia de identidade (nacional e estadual) e os papéis designados às mulheres são discutidos através dos textos de Castellano, sobretudo as homenagens publicadas por ela. Outras fontes utilizadas na dissertação são os relatórios e revistas publicadas pelos centros literários, além de livros de atas, de contabilidade e outros, os quais nos permitem compreender as diversas áreas de atuação de Castellano. Através da trajetória desta intelectual e de seu papel de liderança nos Centros literários de Curitiba, este trabalho procurou explorar também os espaços de atuação pública das mulheres letradas e de elite no Paraná no período estudado.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Mestrado