CEDOC

Durante a ditadura civil-militar muitos brasileiros/as deixaram o Brasil no intuito de preservar a vida, escapar da repressão ou perseguição, banidos, por autoexílio, para acompanhar familiares, entre outras circunstâncias que estiveram presentes. O objetivo desta dissertação é verificar de que maneira as relações de gênero e os laços (familiares, afetivos e os conjugais) estiveram presentes nas memórias do exílio político da ditadura civil-militar do Brasil (1964-1979). Desta forma, busco perceber a partir destas duas lentes as importantes relações hierárquicas constituídas ou rompidas no deslocamento exilar e na vida cotidiana do novo contexto. O recorte temporal estabelecido para a pesquisa foi de 1964 com o golpe de estado até 1979 com a Lei de Anistia. O processo de (auto) exclusão vivido de maneira heterogênea se tornou alvo de inúmeras memórias que emergiram durante ou após este período. Desta forma, são fontes para esta dissertação os dois livros do Projeto Memórias do Exílio, autobiografias publicadas, e entrevistas de história oral realizadas para esta pesquisa. Ao longo da pesquisa foi possível perceber a construção hierárquica na qual é pautada a categoria exílio, a influência das relações de gênero para o deslocamento exilar, e as rupturas que o exílio possibilitou com a estadia no exterior. Um ponto muito importante que catalisou novas leituras, mudanças de perspectivas, e transformações comportamentais foi o contato com o feminismo realizado no exterior durante o exílio, e que atravessa todas as análises desta dissertação.<br>

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Mestrado

O que faz os corpos serem alvo do interesse e do controle por parte de tantas instituições na determinação da sua sexualidade, da sua identificação de gênero e da aparência do seu sexo biológico? É com o auxílio do potencial de inserção social que o cinema possui que problematizo, nesta tese, as interdições e as resistências dos corpos e do gênero, a violência sofrida pelas pessoas que se encontram à margem da sexualidade e da corporeidade dominantes e os discursos que insistem em tratar as identidades trans e intersexuais como distúrbios e/ou anomalias. As fontes principais utilizadas são os filmes: XXY (2007), dirigido por Lucía Puenzo, El último verano de la Boyita (2009), da cineasta Julia Solomonoff, e Mía (2011), do diretor Javier Van de Couter. Ao longo da escrita as discussões sobre os filmes são tangenciadas pela relação entre História e cinema, os estudos de gênero, queer e decoloniais, entre outros. Busquei, neste trabalho, apresentar uma visão crítica a respeito do audiovisual e o seu impacto social, econômico e, sobretudo, na construção das subjetividades. Esta é uma tese que parte da perspectiva da História para fazer a análise dos filmes, entendendo-os como documentos formados por camadas de discursos, imagens, códigos sociais e culturais, e construções de gênero que concorrem para a constituição dos sujeitos. A análise feita a partir dos filmes mencionados demonstra que os corpos queer ? esses corpos ?estranhos? e inconformes ? estão reiteradamente à mercê da disputa de narrativas que intentam estabelecer conhecimentos hegemônicos a seu respeito. Por outro lado, é possível notar que tais corpos e sujeitos mantêm a sua resiliência no sentido de desnormatizar o desejo, o sexo e os modelos binários das conformações corpóreas.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Doutorado

Esse estudo analisa o suicídio por uma perspectiva de gênero no contexto do município de Castro, Paraná, Brasil, entre 1890 e 1940, a partir da documentação policial. Em vários dos inquéritos analisados, percebe-se que determinações sociais de gênero geraram violência e trouxeram sofrimento para muitas pessoas e isso fez com que algumas preferissem a morte em lugar de uma vida oprimida. Diferentes áreas do conhecimento têm produzido reflexões sobre o suicídio, geralmente levando em conta as percepções culturais expressas nos discursos sobre ele. Nessa tese, reflito sobre como o ato de por fim à vida tem sido pensado para em seguida buscar compreender se um tema tão difícil para a sociedade pode ser pensado pela história de uma forma em que a pessoa, sua dor e seu ato sejam o foco e não apenas o que se disse sobre o suicídio nos discursos institucionais. Os arquivos policiais permitem uma abordagem sobre o suicídio que se pauta nas experiências ali presentes, nas emoções reveladas nas narrativas das testemunhas, que eram pessoas próximas àquelas que suicidaram ou nas palavras escritas por essas próprias pessoas ao se despedirem da vida.

• Universidade Federal de Santa Catarina
• Doutorado

Este trabalho tem como objectivo analisar as mudanças nos últimos cinquenta anos na sociedade matrilinear Makhuwa do distrito de Angoche, província de Nampula, norte costeiro de Moçambique, e compreender como afectaram o quadro institucional e as relações sociais entre mulheres e homens, no respeitante ao acesso a e controlo ou partilha de recursos, divisão de trabalho e participação nos processos de tomada de decisão. O estudo foi norteado por uma perspectiva feminista situada que combina a análise sincrónica – a organização da sociedade, os dramas e as relações sociais num determinado momento (2003) - e a diacrónica, focando as relações de género, através duma visão holística, evidenciando as acções e as estratégias desenvolvidas por mulheres e homens em diferentes momentos históricos e situações, as percepções e representações simbólicas, as tendências de mudanças, as rupturas e as continuidades, a imprevisibilidade.

• Universidade de Coimbra
• Doutorado

Esta dissertação tem por objetivo mostrar a participação das mulheres nos movimentos reivindicativos de bairro que fazem parte do PREZEIS - Plano de Regularização das Zonas Especiais de Interesse Social, da cidade de Recife, e onde estão inseridas as mulheres dessa pesquisa, representa bem mais que simples reivindicações materiais de sobrevivência junto ao Estado. Essa participação é significativa, sobretudo em nível da própria participante enquanto pessoa, visto que nesses espaços experimentam uma nova sociabilidade, que por sua vez vão favorecer, através dos seus elementos formadores, à aquisição de novos conhecimentos, trocas de experiências, revitalização da autoestima, maior conscientização. Elementos que fazem com que essas mulheres se percebam e passem a agir como um sujeito remodelado, com outra visão de mundo e das pessoas. A formação desse "novo sujeito", proveniente da interconexão da esfera pública e privada, acaba contribuindo para alterações nas relações de gênero no espaço do lar.

• Universidade Federal de Pernambuco
• Mestrado
• 2020